2004-től tehát az atya Székesfehérvárra került, egészségi állapota folyamatosan romlott, de azért még dolgozott, olykor Pilisszántón is misézett, pl.: 2008. január. 20-án, Özséb halálának évfordulóján.

Az atya Boldog Özséb szenté avatásának előkészületén is rengeteget munkálkodott. A megbízást Lékai László néhai bíboros prímás, esztergomi érsek adta Árva Vince számára. Az atya 22 évnyi munkával, 2008 februárjában fejezte be lelkiismeretesen végzett munkáját. Ezt követően levelet írt XVI. Benedek pápának – mivel a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia nem foglalkozik az üggyel – melyben a szentatya elé tárta, hogy munkájával végzett. (A levelet a dolgozatom végén csatoltam.) Az atya végül a szentavatási ügyet – talán megérezve közelgő halálát – 2008-ban egy bizalmas csoportjára bízta.

Az atya 2008. novemberében súlyosan megsérült Székelyföldön, később hazahozták, egy budapesti kórházban tartották életben, gépek segítségével. 2008. december. 15-én, hajnalban hunyt el Árva Vince atya.

Egy korábbi interjúban azt mondta: „A pálos rend a magyarság számára olyan, mint az embernek a lélek. Az emberből a lélek kiszáll, azt mondjuk, hogy halott. Sokszor próbálkoztak ugye újjászervezéssel, és nem lett belőle semmi végül is. Ha ez nem történik meg belátható időn belül, akkor magammal viszem a sírba a magyar pálos rendet.”

Árva Vince atya szemiotikai értelmezése

Az atya 2008. december. 15-én hajnalban halt meg, alig 2 nappal az után, hogy a rend pápai jóváhagyásának 700 éves évfordulót ünnepelte. Véletlen? Bizonyára nem. Ennek így kellett lennie. A két esemény együtt, már volt akkora súlyú, hogy talán felfigyelhettek rá az emberek (köztük jómagam is). 700 éves a rend, és éppen meghal az a kulcsfigura, aki a rendet életben tartotta, titokban szervezte a vörös megszállás idején is.

S vajon mit jelenthet az szemiotikailag, hogy egy szerzetest, aki az életét áldozta a magyar pálosokért, életútjának vége felé járva, 2004-ben kitessékelik a rendi közösségből?

Mást nem jelenthet ez, mint hogy ez a rend, már valóban nem az a rend… Árva Vince atya azt a szellemiséget követte, amit az ősi magyar pálosok követtek. Imádkoztak a nép bűneiért, az ország sorsának jobbfordulásáért és ápolták a magyar kultúrát. Úgy tűnik, valakinek nem tetszik az, ha az ember tradicionális, értékőrző életet él. A titkos szervezésekért, a pálosok – Özséb – lángjának életben tartásáért, Boldog Özséb szenté avatásának anyagainak elkészítéséért, Özséb sírjának felkutatásáért, rendbetételének kísérletéért, számtalan könyvért, fordításért, előadásért, egyszóval a pálos szellem továbbéltetéséért csak kitiltás jár a pálos rendből Magyarországon.
„Arra a kérdésre, hogy elképzelhetőnek tartja-e, hogy esetleg ugyanazok nem akarják a pálos rend újjászervezését, akik nem akarják azt, hogy az ország sorsa jobbra forduljon: A válaszom igen.” – mondta Árva Vince atya.

Mind ez elgondolkoztató, mert jól kitűnik a történelemből, hogy a pálosok erősen képesek „befolyásolni” az ország sorsát.

Árva Vince atya egy jel volt, most már jelkép kezd belőle formálódni. Az ősi, magyar szellemiségű pálosság egy utolsó jelképe. Lehetne így is, de valakik nem akarják.
„…féltek és félnek valamilyen rejtélyes ok miatt az ősi pálos szellemiségtől! Talán azért, mert magyar!” – olvasható a Kárpátia havilapban megjelent, atyával készült beszélgetés végén.

A pálos rend szemiotikai értelmezése

A pálos rendnél nagyon érdekes már az indulás is. 1241-42-ben tatárok dúlják fel az országot, Özséb ott segít, ahol tud, csak 1246-ban engedi el Váncha István, az esztergomi érsek remetének. Boldog Özséb egy ilyen történelmi mélyponton hozza létre 1250-ben, - látomása nyomán – a pálos rendet. Egy olyan rendet, amely nem csak alapításában, de szellemiségében is teljesen magyar. Egy olyan rendet, amelynek tagjai naponként imádkoznak az országért, és annak népéért, vezetőiért. Egy olyan rendet, amely megőrzi és színesíti a magyar kultúrát. A pálos szerzetesek például még az XVI. században is használták a rovásírást! A rend tagjainak legtöbbje törekedett mindig is magyar neveket használni. (A jelenlegi magyarországi tartományfőnök pl.: Botond, Árva Vince atya rendbeli neve pedig Csaba volt.)

Nagyon fontos észrevenni, hogy a rend kialakulásának még csak az időzítése sem véletlen! Nem hiába! Isten üzent Özsébnek, aki engedelmeskedett Teremtőjének. Hasonlítható a pálosok korai szárnyalása a reformációhoz. A képlet hasonló, egy történelmi katasztrófa, amelyben az emberek reményt, vigaszt, felemelkedést keresnek. A tatárjárás után a pálosok segítették a magyar népet, a Mohácsi-vész után pedig a reformáció, a protestánsok tették ezt. (Ekkor a pálos kolostorok legtöbbje odaveszett.)

Nem lehet elmenni szó nélkül amellett sem, hogy Magyarország történelmében ez az idő (XIII. sz. – XV. sz.) az az idő, amikor az ország irányítása a magyarok kezében van. Az 1526-os mohácsi tragédiát követően az ország 150 évre török megszállás alá kerül, majd az osztrákok uralkodnak felettünk, aztán szétdarabolják az országot 1920-ban, s végül kapunk 40 év vörös diktatúrát. Fontos észrevenni, hogy a pálos rend magyarországi nagysága, ereje összefügg az ország nagyságával és erejével! Pázmány Péter a XVI. és XVII. század fordulóján jól látta, hogy az ország sorsa hasonlóképpen alakul, mint ahogyan a pálosok sorsa.

„Ha tudni akarod az ország soros állapotját, tekints Remete Szent Pál rendjére. Ha számukat fogyni látod, tudd meg, hogy az országnak is rosszul áll szénája, de ha őket növekedni látod, tudnod kell, hogy az ország is felemelkedőben van.”

Pedig ő még nem is tudhatott II. József és a kommunisták betiltási kísérletéről… de a történelem Pázmányt igazolta és sajnos igazolja is.

Gyöngyösi Gergelytől azt is tudjuk, hogy a magyar zászlósurak soha nem vonultak csatába anélkül, hogy a pálosok atyja ne imádkozott volna értük a hadjárat folyamán.

S végül egy érdekesség, egy szemléletes példa arra, hogy a pálos rend mennyire is hanyatlik Magyarországon. Egyetlen (!) olyan település van Csonka-Magyarországon, amelyben nem a magyarok, hanem egy kisebbség él többségben. Ez a falu nem más, mint Pilisszentkereszt.

(Itt álhatott az első pálos kolostor, és itt halt meg Boldog Özséb.) Pálos atyáink szakrális helyét ma többségében szlovákok lakják.

Mindezt olyan időben, amikor a néhány tíz kilométerrel arrébb fekvő Szlovákiában – a történelmi Magyarország Felvidékén – tót politikusok tankkal indulnának Budapestre, Dunaszerdahelyen pedig a magyar szurkolókat súlyosan agyonvernek, egyiküket újra is kell éleszteni (tehát lényegében meghalt, csak az orvostudomány és a technika csodája hogy újra tudták éleszteni).

Persze a Szent Korona országában mindenki otthon lehet, így a szlovákok is. A jelenlegi Magyarország esetében ez igaz is, itt nem bántja őket senki, ellenben Felvidéken szlovák soviniszták a vérünket kívánják.

De a Pilis most is rejt csodákat. Pilisszántón egy kis zarándokhely készült el. 2003 decemberében felállították a Pilis Keresztjét, 2006-ban elkészült a Pilisi Boldogasszony kápolna, amelyet Makovecz Imre tervezett, 2007-ben pedig létrehozták a Csillagösvényt. Ez annyit jelent, hogy az út mentén, - ami a kereszthez és a kápolnához vezet - történelmi nagyjaink szobrait helyezték el. Nevezetesen helyet kapott itt Nimród, Attila, Árpád, Szent István, Szent László, Boldog Özséb, és Hunyadi Mátyás faragott szobra.

Zárásként álljon itt a Pilis Keresztje, és annak felirata

"Ez a 12 m magas 6 m méter széles tölgyfa kereszt népünk ősi történelmi múltjának, hazánkat a Pilisből irányító Árpád-házi királyainknak, a Kárpát-medence egymásra utalt népeinek, a Pilisben élt Pálosoknak, azaz Hungáriának állít emléket. Megtestesíti hőseinket, reményeinket, hitünket, vigasztal és biztat! Hazánk eddigi történelmét a Kereszt üzenete írta meg! A pilisi falvak adakozásából állított Kereszt fáját Kápolnásfalu és Csíkmindszent ajándékozta. Törzsének 127 évgyűrűjét a Kárpát-medence másik szent hegyén, a Hargitán gyarapította. Az értékeitől megfosztott, zajos világhoz szóló Pilis Keresztje lelki méregtelenítő helye a hívó szavára ide érkező embereknek. A Kereszt mellől nézve Ziribár hegyszoros fölött december 21-én, az újjászületés hajnalán friss harcosként ébred, az éltető Fény!"

FORRÁSHASZNÁLAT:

http://hu.wikipedia.org/wiki/Magyar_Pálos_Rend (Utolsó frissítés: 2008. december. 11.)
http://hu.wikipedia.org/wiki/Boldog_Özséb (Utolsó frissítés: 2008. december. 11.)
http://www.palosrend.eoldal.hu/oldal/tortenelem (Utolsó frissítés: 2008. december. 10.)
http://www.kitalaltkozepkor.hu/szl_palosok.html [1] (Utolsó frissítés: 2008. december. 10.)
http://szentkoronaradio.com/hit-vallas/2009_01_05_archivumbol-beszelgetes-arva-vince-atyaval (Utolsó frissítés: 2008. december. 11.)
http://www.demokrata.hu/heti-hir/ozseb-boldogsaga (Utolsó frissítés: 2008. december. 10.)
http://www. boldogozseb.hu/ (Utolsó frissítés: 2008. december. 10.)
http://hu.wikipedia.org/wiki/Márianosztra (Utolsó frissítés: 2008. december. 10.)
http://hu.wikipedia.org/wiki/I._Lajos (Utolsó frissítés: 2008. december. 10.)
http://hu.wikipedia.org/wiki/Mátyás_király (Utolsó frissítés: 2008. december. 10.)
http://www.felvidek.ma/index.php?option=com_content&task=view&id=1997&Itemid=1 (Utolsó frissítés: 2008. december. 10.)
http://herpai.freeweb.hu/lelkiseg.htm [2] (Utolsó frissítés: 2008. december. 11.)
http://szentkoronaradio.com/blog/gribek-daniel/2009_01_04_csillagosvenyen-jartam
(Utolsó frissítés: 2008. december. 11.)
http://hu.wikipedia.org/wiki/Pálos_rovásírás (Utolsó frissítés: 2008. december. 11.)
http://palosrend.hu (Utolsó frissítés: 2008. december. 10.)
http://szentkoronaradio.com/hit-vallas/2008_12_15_elhunyt-arva-vince-palos-szerzetes (Utolsó frissítés: 2008. december. 11.)
http://hu.wikipedia.org/wiki/Pilisszántó (Utolsó frissítés: 2008. december. 11.)
http://hu.wikipedia.org/wiki/Pilisszentkereszt (Utolsó frissítés: 2008. december. 11.)
http://www.magyarkurir.hu/?m_id=1&m_op=view&id=25095&rovat=1 (Utolsó frissítés: 2008. december. 11.)
http://www.youtube.com/watch?v=CjGDyn-G4Rc (Utolsó frissítés: 2008. december. 11.)

MELLÉKLET:
Árva Vince atya levele a pápához
Citta del Vaticano
Alla SUA Santita
Benedetto 16

Őszentsége XVI. Benedek pápa

Igen Tisztelt Szentatyám!

Tájékoztatom Önt, hogy a magyar Pálos rend alapítójának, Özséb kanonok, oltárra emeléséhez szükséges anyagot 22 évi munkával összegyűjtöttem és Lékai László néhai bíboros prímás, esztergomi érsek úr által reám ruházott posztulátori feladatomat teljesítettem. Mivel ő nem érhette meg, hogy a honi katolicizmus által boldognak mondatott Özséb kanonizált szent legyen, ezért idén, február 8-án kelt levelemben kéréssel fordultam a Püspöki Konferencia tagjaihoz, hogy aktorként képviseljék Lékai László érsek úr akaratát.

Előadom, hogy a Szentté Avatási Kongregációban végzett római tanulmányaim során 1985-ben világossá vált előttem hogy a ma is működő lengyel Pálos rend nem azonos az Özséb által alapított renddel, még ha szellemi gyökereik közösek is. VI. Pius pápa - Szaniszló Ágoston lengyel király kérésére kiadott - 1784. december 3-án kelt »Apostolicae Sedis auctoritas« kezdetű brévéjével ugyanis leválasztotta a lengyel tartományt a magyar központú rendről. Ezen felismerés késztetett arra. hogy minden erőmmel törekedjek az ősi rend működésének újbóli megindítására. E cél vezérelte Özséb kanonok szentté avatási eljárásában tevékenységemet.

Előzményként előadom továbbá, hogy az 1960-as években közreműködtem abban, hogy hazámban fennmaradjon a pálos szellemiség, a hatósági tiltások ellenére szerveztem az illegális magyar Pálos rendet. 1990 után irányításommal beindítottuk Budapesten, a Gellért-hegyen a pálos szikla templomot. A Pilis hegységben. Pilisszántón archeológiai feltárásokat végeztem Özséb atya valószínűsíthető sírja környezetében.

Kérem Őszentségét, adja áldását Özséb kanonokra, Mária országa egyetlen magyar szerzetes rendjének alapítójára, azért, hogy keresztény nemeztünk megmaradását biztosítsa, s ezáltal erősítse az európai népek békés együttélését a keresztény értékek szerint.

Isten áldását kérem Őszentségére. Mindhalálig hű híve

Árva Vince atya

2008. február 18.

IMÁDKOZZUNK BOLDOG ÖZSÉB SZENTTÉ AVATÁSÁÉRT!

2008. június 29-től - a szentté avatás napjáig!

Könyörögjünk: Isten, ki szentjeidet megdicsőíted, Esztergomi Boldog Özséb közbenjárásával fordulok Hozzád, akit az irántad való szeretet a pilisi remeteségbe vezetett, hogy ott áldozatos, vezeklő életével népéért engeszteljen.
Add meg, hogy amint összegyűjtötte a remetéket, úgy imádsága gyűjtse össze szeretetben a világban szétszóródott magyar népet. Példájára valósuljon meg az egyházak közötti egység.

Szent Fiad akarata szerint. Boldog Özséb remete lángja világítson be az elhagyott otthonokba és vezesse vissza a szülőket és a gyermekeket a családi tűzhely melegéhez. Fénye világítson a mindig keresőkutató fiataloknak, hogy a Hozzád vezető úton találják meg életük értelmét és boldogító célját!Az öregeknek, a betegeknek add meg a fényt, hogy felismerjék, a szeretetből vállalt szenvedéssel milyen sokat segíthetnek embertársaikon.

Boldog Özséb imájára add meg, hogy hazánkban is szűnjék meg a paphiány, és akik önként vállalják a papi szolgálatot, életük végéig hűségesek legyenek az Egyházhoz, engedelmességben, tisztaságban és az egységben.

Boldog Özséb egy borzasztó háború után vonult a remeteségbe, hogy áldozatos életével kieszközölje az áldott békét. Add meg ma is a világnak, de főképpen hazánknak a békét és hárítsd el, Özséb érdemeiért a háború veszedelmét.

Végül saját kérésemet terjesztem eléd.......Boldog Özséb közbenjárására add meg, hogy elnyerjem megvalósulását lelkem és az Egyház javára. Krisztus a mi Urunk által.