Gyökerei a gnószticizmusba nyúlnak vissza, amely élesen szembeállította a testet  és  a  lelket.  Voltak ördögimádók a középkorban is. Fekete mise, szentséggyalázás  a  szabadkõmûveseknél  is  elõfordult. A modern sátánizmust  Aleister Crowley alapította (+1947). Önmagát Antikrisztusnak tartotta s a ,,666-os fenevaddal azonosította. A Gnosis és a Lucifer c. folyóirat alapítója. Létrehozta  az  Ordo Templi Orientis (OTO) mágikus rend angliai csoportjait, majd Szicíliában a "Sátán kolostorát", ahol társaival nagy orgiákat csapott. Jelszava az antropozófusok és anarchisták szállóigéjévé vált:
      "Tégy, amit akarsz!"
A  Sátán Egyházát Anton Szandor La Vey alapította meg 1966-ban. Szerinte  az ördögkultusz nem más, mint "a test és az anyag vallása". A céljuk az  emberi test és az érzéki vágyak felszabadítása és felmagasztalása. Mágia, okkultizmus,  ezoterikus tanok, spiritizmus és a New Age több motívuma  kapcsolódik  a  sátánizmushoz.  Bisztyó József,  aki katolikus püspöke megbízásából kutatta Kanadában a sátánizmust, három csoportot ismer:
      1. A szimpatizánsok, akik filmek -mint az Ómen, az Ördögûzõ, horrorfilmek nyomán sátáni jelképeket használnak, viselnek ruháikon, a kemény rock megfelelõ irányzata iránt rajonganak, de tovább nem mennek.
      2. A  Sátán Egyháza  tagjai afféle fordított teológiát vallanak: istenük Luci fer, a  Sátán, aki az öröm és az élet végtelen forrása számukra. Úgy tartják,  a  Sátán  erõsebb Istennéla világ végéig. Emberáldozatot nem követelnek. A szexuális szabadosság szószólói.
      3. A  legbelsõ kör akár emberáldozatig is elmegy. Sok üzletember, bankár, értelmiségi tartozik közéjük. Senki sem léphet ki közülük. Mit tartanak jézusról? A sátánisták Jézust az emberi gyöngeség megjelenítõjének tartják, Krisztus keresztje a gyengeség, szenvedés, halál szimbóluma  számukra,  ezért fordítják a föld felé. Elfogadják Isten létét, de valamiféle negatív, lehúzó erõnek tartják, aki ellen és az általa képviselt értékekkel szemben  minden  erejükkel küzdeni akarnak, mert csak így valósíthatják  meg önmagukat. A Szentírás beszél a sátánról, és ezt a szekta önmaga igazolására használja fel,  de azt már nem veszik figyelembe, hogy ugyanez a Szentírás  a  sátán végleges vereségét helyezi kilátásba és Istent tekinti legvégsõ  hatalomnak,  tehát a szekta abszolút jogtalanul hivatkozik a bibliára.  Épp  a Szentírás alapján tehetjük "helyére" ezt a szektát.
          A Szentírás szerint vannak ördögök, van Sátán (vagyis az "Ellenség..). Nem egyszerûen megszemélyesítés,  hanem  valóságos személy. A bukott angyalok  közé tartozik (2Pét 2,7), az ördögök fejedelme (Mt 12,24), Jézus szerint a hazugság atyja (Jn 8,44). További nevei a Szentírásban: kísértõ, a halál  ura,  e világ fejedelme, sõt istene (2Kor4,3-4), tûzvörös sárkány (Jel. 12,3), Isten ellensége és a mi vádlónk(Jel 12,10), a tengeri és a szárazföldi vadállat (Jel 13). A Szentírás e képei szerint lehet bizonyos hatalma az emberek  fölött.  Jel 13,8-ban szerepel a 666-os szám (a "vadállat száma"), ami akkor a római birodalomra utalt, de  jelentheti mindazokat, akik emberellenes  uralomra  törnek.  Jel. 2,19  szerint a Sátán mint antikrisztus, még
      Krisztus képét is használhatja megtévesztésre.
Semmiképp  sem  nevezhetõk kereszténynek. A szekta a lehetõ legélesebb ellentétben áll mindazzal, amit kereszténységnek és egyáltalán vallásnak  tekinthetünk. Mivel  a  Katolikus  Egyházat  az  általuk  képviselt "eszmény" legfõbb tagadójának tekintik, "szertartásaik" fõképp a katolikus istentisztelet megcsúfolását tûzi ki célul (vö. fekete mise).
          A sátánizmus elsõsorban az ember evilági kiteljesedését hirdeti. Beszél a "világ végérõl", de ennek tartalmát is megfordítja: nem Krisztus, hanem a sátán gyõzelmét hirdeti. Az evangélium épp azzal örömhír, hogy az ember halál utáni kiteljesedését hirdeti, amelyet csakis Isten adhat meg. A Szentírás beszél kárhozatról is, amely "az ördögnek és angyalainak" készült. A Jelenések  könyve szerint a sátán végérvényes vereséget szenved. Ebben a  távlatban válik érthetõvé a Miatyánk kérése: "Szabadíts meg a gonosztól",  tehát  a  sátán  befolyásától. A sátánizmus semmiféle humán, emberi eszmény  alapján nem igazolható. Még ,játékból" sem lehet a rombolás elvére felépíteni emberi életet.Az önzõ örömkeresés pedig elóbb-utóbb megcsömörléshez, életuntsághoz vezet, sõt halálthozó is lehet (vö. AIDS).
          Különösen világossá válik a sátánizmus téves volta, ha egybevet jük a kereszténység tanításával:
      1. A  kereszténység  kétezeréves üdvösség-történetre, Isten szavára épül. A sátánizmus lelkileg félrebillent emberek agyában született meg.
      2. A sátánisták sokszor  azzal érvelnek, a biblia is beszél a Sátánról, a 666-ról stb. Igen ám, de  a Szentírás nem hagy kétséget afelõl, hogy a Sátán vereséget szenved.
      3. A  Sátán  nem  Isten,  csak  teremtmény. Létrendileg nincsenek azonos szinten.  A Jó  és a rossz harcában szerepet kapott a Sátán. Krisztus is igen komolyan vette a Sátánt, nyilvános mûködésének jó része azzal telt, hogy kiûzte  az  ördögöket a megszállottakból. De sohasem maradt alul velük szemben.
      4. Mai, hatalomra törõ világunkban érthetõen újra erõteljesebb a Sátán tevékenysége.  De  a  Jel. 20, 7-10 világosan szól a Sátán végsõ vereségérõl és megbüntetésérõl. Bíznunk kell abban, hogy Krisztus gyökerében már legyõzte a világot (Jn 16,33).
      5. A  test nem rossz, "Isten minden teremtménye jó" (1Tim. 4,4), de az öncéllá tett testiség elfordíthat Istentõl.
      6. Krisztus életében nem a kereszté, hanem a feltámadásé a végsõ szó. Az evangélium nem a halál, hanem a teljes élet örömhíre. Krisztus "az új é lethez vezetõ utat nyitotta meg" (Zsid 10,20).
          Mivel  keltenek ellenszenvet? A sátánizmus "kultuszához" tartozik az ún. boszorkány-szombat. Ez nem más, mint a római katolikus szentmise kicsúfolása: megszentségtelenítik az istentisztelethez használatos tárgyakat. A  résztvevõk embervért is isznak. Kigúnyolják a szent dolgokat és ha birtokukba kerül, meggyalázzák az Oltáriszentséget. Emberáldozat sem ritka vö. fekete mágia).  A  kultuszhoz  hozzá tartozik a boszorkányavatás is. Ez úgy  történik,  hogya boszorkányságra kiszemelt nõt meztelenül oltárra helyezik,  mivel úgy vélik,  a napisten ereje így sugárzik ki rá akadálytalanul és  teste  felszabadul  a korlátlan gyönyörkeresésre és szerelmi orgia áldozata  lesz.  A  nemi szabadosság a sátánisták mindennapi életéhez tartozik, de gyakori köreikben a fekete mágia (a gyilkosság) is.
          Magyarországon  számuk ismeretlen, a világon mintegy százezren vannak.  Iskolák,  középületek falain gyakran láthatók sátánista jelmondatok.   pl.: No creation-destruction! (Nem teremtés, hanem rombolás!) Lefelé fordított  keresztet,  feje  tetejére állított háromszöget (a Szentháromság elvetésének  kifejezésére),  fordított M-betût (Szûz Mária nevének kezdõbetûjébõl) vésnek falra, aszfaltra, templomok elé a földre, hogy világba kiáltsák: "lejárt" a kereszténység ideje. Tagadják a kereszténység értékrendjét.  Legfõbb  "misszionáriusaik"  mégis  a sátánista zene mûvelõi, mert a zenével  együtt észrevétlenül csepegtetik a fiatalok lelkébe a rombolás és a  tagadás szellemét. Conrado Balducci Sátánizmus és rockzene c. könyve meglepõ  összefüggéseket  tár  fel  a kemény rock és a sátánizmus között.
          Természetesen nincs arról szó, hogy a modern zene mindenestól "ördögi" lenne, de vigyáznunk kell, nem közvetít-e destruktív, romboló tartalmat.